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王部
汉字璞组词大全
“璞”字典解释
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pú成语
拼音 “pú” 璞组词
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璞沈 [pú shěn]犹言真诚深厚。璞石 [pú shí]蕴藏有玉的石头。璞玉 [pú yù]1.包在石中而尚未雕琢之玉。 2.比喻尚未为人所知的贤才。
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郑璞 [zhèng pú]古代郑国人叫未经雕琢的玉为璞，后世因以“郑璞”喻才不出众的人。玉璞 [yù pú]1.未经琢磨的玉石。 2.比喻怀才不遇的人。逸璞 [yì pú]不为人知的美玉。献璞 [xiàn pú]犹献玉。完璞 [wán pú]完好的璞玉。比喻美好的操守。天璞 [tiān pú]未经雕琢的璞玉。比喻人的本性。太璞 [tài pú]未经雕琢的玉。引申为事物的天然本性。鼠璞 [shǔ pú]未腊制的鼠。语本《尹文子．大道下》:“郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰:‘欲买璞乎?’郑贾曰:‘欲之。’出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后用以指低劣的有名无实的人或物。守璞 [shǒu pú]保持天然纯真之性。抱璞 [bào pú]1.春秋时，楚人卞和献璞玉于厉王，玉工说:“石也。”厉王以和为诳，断其左足。武王时复献之，又以为石，断其右足。文王即位，和抱璞哭泣于楚山之下，泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子．和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。 2.战国齐宣王欲用颜斶，斶辞曰:“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完;士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归。”见《战国策．齐策四》。后因以“抱璞”指保持本色，不为爵禄所惑。卞璞 [biàn pú]指和氏璧。亦泛指美玉。楚璞 [chǔ pú]指楚人卞和献给楚王的玉璞。比喻珍品或英才。反璞 [fǎn pú]1.亦作“反朴”。亦作“反朴”。 2.谓还其原始的淳朴状态。璞，未琢的玉。和璞 [hé pú]1.亦作“和朴”。 2.即和氏璧。亦借指美玉。浑璞 [hún pú]见“浑朴”。金璞 [jīn pú]比喻纯美的本质。巨璞 [jù pú]大块的璞玉。形容石质之美。矿璞 [kuàng pú]1.亦作“矿朴”。亦作“矿镤”。 2.未经炼制的铜铁矿石。连城璞 [lián chéng pú]见“连城璧”。良璞 [liáng pú]未经剖取的美玉。常用以比喻未被选用的贤才。妙璞 [miào pú]美玉。盘璞 [pán pú]未雕琢的大块玉石。比喻大才未展。坯璞 [pī pú]见“坯墣”。奇璞 [qí pú]1.珍奇的美玉。 2.比喻才智出众的人。死鼠为璞 [sǐ shǔ wéi pú]四字成语，指以假冒伪劣商品冒充真货。 周人怀璞 [zhōu rén huái pú]顔歜抱璞 [yán chù bào pú]战国 齐 人 颜斶，隐居不仕。 尝说 齐宣王 礼贤下士，宣王 悦服，请致弟子之礼，许以富贵。斶 辞去，愿得晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵。清静贞正以自虞。见《战国策·齐策四》。颜歜 即 颜斶。后用以指隐逸生涯。《后汉书·蔡邕传》：“是故天地否闭，圣哲潜形，石门 守晨，沮溺 耦耕，颜歜 抱璞，蘧瑗 保生，齐 人归乐，孔子 斯征，雍渠 驂乘，逝而遗轻。”
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浑玉璞金 [hún yù pú jīn]未琢的玉和未炼的金。比喻天然美质，未加修饰。
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太璞不完 [tài pú bù wán]太璞：未治之玉。璞经过加工，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人出来作官，就丧失了纯洁。抱璞泣血 [bào pú qì xuè]比喻怀才不遇上，伤心悲痛。采光剖璞 [cǎi guāng pōu pú]采：采集；璞：含有美玉的石头。采集金子，剖璞取玉。比喻在众人之中选拔优秀人才。大璞不完 [tài pú bù wán]指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。返璞归真 [fǎn pú guī zhēn]去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。归真返璞 [guī zhēn fǎn pú]真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌。 去除外饰,回复真朴的本质。也说“返璞归真”斸知足矣,归反璞,则终身不辱也。——《战国策.齐策》披沙剖璞 [pī shā pōu pú]披：分；剖：剖开；璞：含有玉的石头。从沙粒中区分出金子，从石头中剖出美玉。比喻从大量的人中识别、挑选出有用的人才。璞金浑玉 [pú jīn hún yù]未琢的玉和未炼的金。比喻天然美质，未加修饰。璞玉浑金 [pú yù hún jīn]比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 未经琢磨的玉石,未经冶炼的金子。指未加修饰之天然美质。比喻人品纯真质朴王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。—— 南朝宋. 刘义庆《赏誉上》以鼠为璞 [yǐ shǔ wéi pú]璞：未经雕琢的玉。把死老鼠当成是未经雕琢的玉。比喻以假充真，名不符实的人或事物。